Summary The longest of the 18 Parvas, the Aranyaka Parva narrates the Pandavas' 12-year exile in the wilderness. During this period, they encounter divine sages, acquire celestial weapons, and hear stories within stories — including the famous tales of Nala and Damayanti, Savitri and Satyavan, and Rama's exile. Arjuna travels to heaven to obtain divine weapons from Indra. The Pandavas grow in wisdom, strength, and resolve during their exile, preparing for the challenges ahead....

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం   

1 - आदिपर्व - Adi Parva


Adi Parva Chapter 200 - 23v


Adi Parva — Chapter 200

Adiparvan · v1
जनमेजय उवाच एवं संप्राप्य राज्यं तदिन्द्रप्रस्थे तपोधन अत ऊर्ध्वं महात्मानः किमकुर्वन्त पाण्डवाः

Janamejaya said: O one blessed with the power of austerities! All those great-souled Pāṇḍava-s are my ancestors. After obtaining the kingdom of Indraprastha, what did those great-souled ones do?
जनमेजय ने कहा: हे तपस्या की शक्ति से धन्य! वे सभी महात्मा पांडव मेरे पूर्वज हैं। इन्द्रप्रस्थ का राज्य प्राप्त करके उन महात्माओं ने क्या किया?

Adiparvan · v2
सर्व एव महात्मानः पूर्वे मम पितामहाः द्रौपदी धर्मपत्नी च कथं तानन्ववर्तत

Those five rulers of men had a common wife in Kṛṣṇā. How did their lawful wife Draupadī follow their wishes?
उन पांच मनुष्यों के शासकों की कृष्ण के रूप में एक ही पत्नी थी। उनकी वैध पत्नी द्रौपदी ने उनकी इच्छाओं का पालन कैसे किया?

Adiparvan · v3
कथं वा पञ्च कृष्णायामेकस्यां ते नराधिपाः वर्तमाना महाभागा नाभिद्यन्त परस्परम्

How did they, the immensely fortunate ones, prevent dissension among themselves? How did they behave with one another after they had united with Kṛṣṇā?
वे अत्यंत भाग्यशाली थे, उन्होंने आपस में फूट को कैसे रोका? कृष्ण के साथ एकाकार होने के बाद उन्होंने एक-दूसरे के साथ कैसा व्यवहार किया?

Adiparvan · v4
श्रोतुमिच्छाम्यहं सर्वं विस्तरेण तपोधन तेषां चेष्टितमन्योन्यं युक्तानां कृष्णया तया

O one blessed with the power of austerities! I wish to hear all this in detail.
हे तपस्या की शक्ति से धन्य! मैं यह सब विस्तारपूर्वक सुनना चाहता हूँ।

Adiparvan · v5
वैशंपायन उवाच धृतराष्ट्राभ्यनुज्ञाताः कृष्णया सह पाण्डवाः रेमिरे पुरुषव्याघ्राः प्राप्तराज्याः परंतपाः

Vaiśampāyana said: With Dhṛtarāṣṭra's permission, the Pāṇḍava-s, tigers among men and scorchers of enemies, obtained the kingdom and sported in pleasure with Kṛṣṇā.
वैशम्पायन ने कहा: धृतराष्ट्र की अनुमति से, मनुष्यों में चतुर और शत्रुओं को जलाने वाले पांडवों ने राज्य प्राप्त किया और कृष्ण के साथ आनंदपूर्वक विहार किया।

Adiparvan · v6
प्राप्य राज्यं महातेजाः सत्यसंधो युधिष्ठिरः पालयामास धर्मेण पृथिवीं भ्रातृभिः सह

Having obtained the kingdom, the immensely energetic and truthful Yudhiṣṭhira ruled over the earth in accordance with dharma, together with his brothers.
राज्य प्राप्त करने के बाद, अत्यंत ऊर्जावान और सत्यवादी युधिष्ठिर ने अपने भाइयों के साथ मिलकर धर्म के अनुसार पृथ्वी पर शासन किया।

Adiparvan · v7
जितारयो महाप्राज्ञाः सत्यधर्मपरायणाः मुदं परमिकां प्राप्तास्तत्रोषुः पाण्डुनन्दनाः

Having defeated their enemies, the immensely wise sons of Pāṇḍu, always devoted to truth and dharma, lived there in supreme happiness.
अपने शत्रुओं को परास्त करके पांडु के अत्यंत बुद्धिमान पुत्र, जो सदैव सत्य और धर्म के प्रति समर्पित थे, परम सुख में रहते थे।

Adiparvan · v8
कुर्वाणाः पौरकार्याणि सर्वाणि पुरुषर्षभाः आसां चक्रुर्महार्हेषु पार्थिवेष्वासनेषु च

Seated on extremely expensive royal thrones, those bulls among men performed all the duties towards the citizens.
अत्यंत महंगे शाही सिंहासन पर बैठकर, उन पुरुषों में से बैल ने नागरिकों के प्रति सभी कर्तव्यों का पालन किया।

Adiparvan · v9
अथ तेषूपविष्टेषु सर्वेष्वेव महात्मसु नारदस्त्वथ देवर्षिराजगाम यदृच्छया आसनं रुचिरं तस्मै प्रददौ स्वं युधिष्ठिरः

When those great-souled ones were thus seated together, devarṣi Nārada, who was travelling as he willed, happened to come there. Yudhiṣṭhira offered him his own excellent seat.
जब वे महात्मा लोग इस प्रकार एक साथ बैठे थे, तो देवर्षि नारद, जो अपनी इच्छानुसार यात्रा कर रहे थे, वहाँ आये। युधिष्ठिर ने उन्हें अपना उत्कृष्ट आसन प्रदान किया।

Adiparvan · v10
देवर्षेरुपविष्टस्य स्वयमर्घ्यं यथाविधि प्रादाद्युधिष्ठिरो धीमान्राज्यं चास्मै न्यवेदयत्

As is prescribed, the wise Yudhiṣṭhira himself gave him offerings and once the devarṣi was seated, reported the state of the kingdom.
जैसा कि निर्धारित है, बुद्धिमान युधिष्ठिर ने स्वयं उन्हें प्रसाद दिया और जब देवर्षि बैठ गए, तो उन्होंने राज्य की स्थिति बताई।

Adiparvan · v11
प्रतिगृह्य तु तां पूजामृषिः प्रीतमनाभवत् आशीर्भिर्वर्धयित्वा तु तमुवाचास्यतामिति

The riṣi happily accepted the homage and blessing him, asked him to be seated.
ऋषि ने सहर्ष प्रणाम स्वीकार किया और उसे आशीर्वाद देते हुए बैठने को कहा।

Adiparvan · v12
निषसादाभ्यनुज्ञातस्ततो राजा युधिष्ठिरः प्रेषयामास कृष्णायै भगवन्तमुपस्थितम्

Thus instructed, King Yudhiṣṭhira sat down. He sent word to Kṛṣṇā that the illustrious one had arrived.
इस प्रकार निर्देश देकर राजा युधिष्ठिर बैठ गये। उन्होंने कृष्ण को संदेश भेजा कि वह महान व्यक्ति आ गया है।

Adiparvan · v13
श्रुत्वैव द्रौपदी चापि शुचिर्भूत्वा समाहिता जगाम तत्र यत्रास्ते नारदः पाण्डवैः सह

Hearing this, Draupadī carefully purified herself and went to the place where Nārada and the Pāṇḍava-s were assembled.
यह सुनकर द्रौपदी ने सावधानी से खुद को शुद्ध किया और उस स्थान पर गई जहां नारद और पांडव इकट्ठे थे।

Adiparvan · v14
तस्याभिवाद्य चरणौ देवर्षेर्धर्मचारिणी कृताञ्जलिः सुसंवीता स्थिताथ द्रुपदात्मजा

That follower of dharma, Drupada's daughter, paid homage at the devarṣi's feet and stood before him with joined palms, appropriately covered.
धर्म के उस अनुयायी, द्रुपद की बेटी, ने देवर्षि के चरणों में श्रद्धांजलि अर्पित की और उनके सामने हथेलियाँ जोड़कर, उचित रूप से कवर करके खड़ी हो गई।

Adiparvan · v15
तस्याश्चापि स धर्मात्मा सत्यवागृषिसत्तमः आशिषो विविधाः प्रोच्य राजपुत्र्यास्तु नारदः गम्यतामिति होवाच भगवांस्तामनिन्दिताम्

The illustrious Nārada, supreme among riṣi-s, always truthful and with dharma in his heart, pronounced his blessings on the unblemished princess and then asked her to leave.
ऋषियों में सर्वोच्च, सदैव सत्यवादी और हृदय में धर्म रखने वाले, तेजस्वी नारद ने निष्कलंक राजकुमारी को अपना आशीर्वाद दिया और फिर उसे जाने के लिए कहा।

Adiparvan · v16
गतायामथ कृष्णायां युधिष्ठिरपुरोगमान् विविक्ते पाण्डवान्सर्वानुवाच भगवानृषिः

When Kṛṣṇā had left, the illustrious riṣi told the Pāṇḍava-s, with Yudhiṣṭhira at their head,
जब कृष्ण चले गए, तो यशस्वी ऋषि ने पांडवों से, जिनके सिर पर युधिष्ठिर थे, कहा,

Adiparvan · v17
पाञ्चाली भवतामेका धर्मपत्नी यशस्विनी यथा वो नात्र भेदः स्यात्तथा नीतिर्विधीयताम्

"The immensely famous daughter of Pāñcāla is a single wife to all of you, in accordance with dharma. You must lay down a rule among yourselves, lest there be dissension.
"पंचाल की बेहद प्रसिद्ध बेटी, धर्म के अनुसार, आप सभी के लिए एक ही पत्नी है। आपको आपस में एक नियम बनाना होगा, ताकि मतभेद न हो।

Adiparvan · v18
सुन्दोपसुन्दावसुरौ भ्रातरौ सहितावुभौ आस्तामवध्यावन्येषां त्रिषु लोकेषु विश्रुतौ

In ancient times, there were two āsura brothers named Sunda and Upasunda who were famous in the three worlds. They were always together and were incapable of being killed by anyone else, except each other.
प्राचीन काल में सुंद और उपसुंद नाम के दो असुर भाई थे जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध थे। वे हमेशा एक साथ रहते थे और एक दूसरे के अलावा किसी और के द्वारा मारे जाने में असमर्थ थे।

Adiparvan · v19
एकराज्यावेकगृहावेकशय्यासनाशनौ तिलोत्तमायास्तौ हेतोरन्योन्यमभिजघ्नतुः

They ruled over the same kingdom. They lived in the same house. They slept on the same bed. They sat in the same seat. They ate off the same plate. But they killed each other over Tilottamā.
उन्होंने एक ही राज्य पर शासन किया। वे एक ही घर में रहते थे. वे एक ही बिस्तर पर सोते थे. वे एक ही सीट पर बैठ गये. उन्होंने एक ही थाली में खाना खाया. लेकिन उन्होंने तिलोत्तमा के कारण एक दूसरे को मार डाला।

Adiparvan · v20
रक्ष्यतां सौहृदं तस्मादन्योन्यप्रतिभाविकम् यथा वो नात्र भेदः स्यात्तत्कुरुष्व युधिष्ठिर

O Yudhiṣṭhira! Therefore, seek to protect the friendship you have for each other and act so that there is no dissension amongst you."
हे युधिष्ठिर! इसलिए, एक-दूसरे के प्रति अपनी मित्रता की रक्षा करने का प्रयास करें और कार्य करें ताकि आपके बीच कोई मतभेद न हो।"

Adiparvan · v21
युधिष्ठिर उवाच सुन्दोपसुन्दावसुरौ कस्य पुत्रौ महामुने उत्पन्नश्च कथं भेदः कथं चान्योन्यमघ्नताम्

Yudhiṣṭhira replied: "O great sage! Whose sons were the āsura-s Sunda and Upasunda? How did the dissension originate? Why did they kill each other?
युधिष्ठिर ने उत्तर दिया: "हे महान ऋषि! असुर सुंद और उपसुंद किसके पुत्र थे? मतभेद कैसे उत्पन्न हुआ? उन्होंने एक दूसरे को क्यों मारा?

Adiparvan · v22
अप्सरा देवकन्या वा कस्य चैषा तिलोत्तमा यस्याः कामेन संमत्तौ जघ्नतुस्तौ परस्परम्

They killed each other over desire for Tilottamā. Whose āpsara, daughter of the gods, was she?
तिलोत्तमा की इच्छा के कारण उन्होंने एक-दूसरे को मार डाला। वह देवताओं की पुत्री अप्सरा किसकी थी?

Adiparvan · v23
एतत्सर्वं यथावृत्तं विस्तरेण तपोधन श्रोतुमिच्छामहे विप्र परं कौतूहलं हि नः

O one blessed with the power of austerities! O Brāhmaṇa! We are greatly curious and wish to hear everything in detail. Please tell us."
हे तपस्या की शक्ति से धन्य! हे ब्राह्मण! हम बड़े उत्सुक हैं और हर बात विस्तार से सुनना चाहते हैं। कृपया हमें बताएं।"


Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता-Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता

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